Yvan Lafontaine

YVAN LAFONTAINE

Location: Canada

Estampier, peintre, infographe.

Maîtrise en arts plastiques, option création, UQAM, Canada

Stage de perfectionnement en lithographie, Centre de gravure contemporaine, Genève, Suisse

Diplôme en gravure, École des Beaux-Arts de Montréal, Canada

Résumé de carrière
Work shop sur la photolithographie, Université du Chiapas, Tuxla Gutiérrez, Mexique

Conférencier invité par le département de gravure, Université du Chiapas, Tuxla Gutiérrez, Mexique

Conférence et work shop sur la gravure, Université du Véracruz, Xalapa, Mexique

Conférencier invité par le département de gravure, U.Q.A.M.

Conférence et work shop sur la gravure, école d’art d’Altos de Chavon, République Dominicaine

Conférencier invité par le Broward Community College, Fort Lauderdale, Floride, U.S.A.

Conférence et work shop sur la gravure, Conseil culturel de Shreveport en Louisiane, U.S.A.

Conférencier invité par le Kresge Art Museum, Michigan State University, U.S.A.

Expositions personnelles
2011
« Odyssée 2 » Bibliothèque municipale de Braga, Portugal

« Odyssée » Galeria del Centro de Difusion Universitario intercultural, Universidad Intercultural du Chiapas. San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico

2010
« Odyssée » Centre culturel Borges Buenos Aires, Argentine
« Odyssée » Centre culturel Franco-Manitobain Saint-Boniface, Manitoba, Canada

2009
« Odyssée» L'espace Desjardins du Théâtre des Deux Rives,
Saint-Jean-sur-Richelieu, Québec, Canada

2008
« Los estratos de lo visible» .Église de Saint-Vicent, Évora, Portugal
« Immersion» Galerie Arte, Montréal, Québec, Canada

2007
« Los estratos de lo visible» Galeria Universitaria, Universidad de ciencias artes de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, México

2005
« Los estratos de lo visible» Galeria AP, Universidad Veracruzana, Xalapa, México
« Les strates du visible»


Portfolio:

ODYSSÉE II

De St-Jean à Mexico, de Santiago de Chile à Buenos Aires, Yvan Lafontaine enregistre des images à l’aide de sa caméra photographique numérique. Au gré des envies, l’artiste prend des photographies des endroits de ses passages. Ces prises de vue ne constituent que sa matière brute pour la fabrication d’infogravures, car ce ne sont pas ces premières images que Lafontaine nous livre en dernière instance. Par de multiples traitements en gravure et photographie numérique, et par la superposition de diverses images, l’artiste compose l’œuvre dans laquelle se condensent des retailles de temps et d’espace. Dans l’image résultante, cette agglomération forme un point de vue hétérogène et anachronique du temps. C’est par cette notion de temps, à laquelle nous renvoient les œuvres, que je me sens interpellée. Mais sur quel temps fabulent les œuvres de Lafontaine? Est-ce que ces images dévoilent des traces des lieux incongrus disparus, voués à disparaître ou provenant d’un ancien temps, quoique toujours appartenant au présent, ou ne dévoilent-elles pas plutôt des techniques et technologies anciennes et nouvelles qui se juxtaposent? Le temps dans les œuvres de Lafontaine relève à la fois des récits immergés de plusieurs couches de temporalité, voire de mémoire, et à l’histoire des techniques en gravure, en photographie et en image numérique.

ODISSEIA II

De St. Jean-sur-Richelieu ao México, de Santiago do Chile a Buenos-Aires, Yvan LaFontaine regista imagens do seu percurso, das suas passagens. Estas filmagens constituem a matéria bruta destinada ao fabrico de infogravuras. Através de múltiplos tratamentos em gravura e fotografia digital e pela sobreposição de diversas imagens, o artista compõe obras nas quais se condensam porções de tempo e de espaço. Desta aglomeração resulta um ponto de vista heterogéneo e anacrónico. É por esta noção de tempo, à qual nos remetem as obras, que me sinto interpelada. Que tempo é este que as obras de LaFontaine interpelam? O das imagens que revelam lugares incongruentes, desaparecidos ou tendentes a desaparecer, marcas de um antigo tempo, embora pertencendo sempre ao presente, ou o das técnicas ou tecnologias antigas e modernas que se justapõem? O tempo nas obras de LaFontaine depende ao mesmo tempo de narrativas provenientes de várias camadas de temporalidade, até da memória, e da história das técnicas da gravura, da fotografia e das imagens digitais.