Теория «Нурворизма»
Нурворизм — происходит от таджикского слова «нур вор», что означает луч или лучезарный, т.е. множество лучей. Это особое видение окружающей действительности.
Мы привыкли считать, что пространство заполнено всевозможными предметами, событиями, людьми. Но наоборот, любой человек, яблоко, стол, облако сотканы из многочисленных лучей пространств.
Зримые и привычные, вроде бы, образы сотканы из многослойности пространств. А это уже заявка на новый стиль, новое течение, новое направление в теории искусства.
Нурворизм – это отрицание понятия фиксированного плана в изображении. Эта незафиксированность не просто присутствует, она активно участвует на всех планах картины, тяготеет к космосу и ассимметрии.
Природа нурворизма образована из ауры, витающей в пространстве, и живёт в контексте произведения. Она может сочетаться с любыми стилями, существующими в искусстве.
Нурворизм – смещённые следы форм физического пространства, застывшие как бы в подвешенном состоянии. Это мир величия пространства и движения в невидимой субстанции и природа прямолинейного и равномерного движения предметов относительно друг друга.
Нурворизм использован автором в станковой и монументальной живописи, театрально-декорационном искусстве, костюме. Этот стиль ждёт своего воплощения в архитектуре, декоративно-прикладном искусстве и т.д.
К примеру, стиль Ампир родился как подражание величию былых эпох – в виде дворцов, триумфальных арок и монументов. Нурворизм демократичен, он ориентирован на те виды искусства, которые могут получить массовое распространение: рекламные афиши, типографическое дело, архитектура, театр, кино, драматургия, костюм, мебель, интерьер, экстерьер, декоративно-прикладное искусство.
“Портрет.Поэт, Лоик Шерали”
“Пляж. Средиземное море”
“Апофеоз уходящего дня”
“Портрет Темура Зульфикарова”
“Весна”
“Портрет. Владимир Козюк”
